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La cultura estetica y su influencia en el desarrollo espacial de la Parroquia La Pica Monagas (página 2)




Enviado por rodolfo sifontes



Partes: 1, 2

Ya se ha dicho que en el caso de la Parroquia La Pica se
ha evidenciado que la transformación del espacio
geográfico, ha sido y es en la práctica impulsor de
cambios sustantivos en la conducta del hombre y
últimamente en los cambios conceptuales de todos los
ámbitos donde el hombre hace vida. Uno de ellos tiene que
ver con la estética corporal. Y es que se debe decir, como
ya se mencionado en capítulos anteriores que: La Parroquia
La Pica ha visto en los últimos años un proceso de
transformación de sus espacios. Ello ha traído como
consecuencia que las conductas, costumbres, folclor, creencias de
esta comunidad hayan también sufrido cambios, y hayan
asimilado otros puntos de vistas, otros pareceres de otras
culturas y al ocurrir esto, de alguna manera se han modernizado
la comunidad, no solo se ha transformado el espacio, las
estructuras, no solo se le ha cambiado el rostro a la comunidad,
sino que ha ocurrido algo más sustantivo y es que se han
transformado las concepciones de mundo de la gente.

La transformación del espacio en la Parroquia La
Pica ha traído consigo inmuebles y negocios relacionados
con el trabajo, trasformación y remozamiento de la
estética personal, aunado a ello también ha llegado
la comunicación moderna como la internet, es decir los
llamados cyber café, el servicio de televisión por
cable, la telefonía fija CANTV que de alguna manera al
entrar en contacto con estos se tiene acceso a información
tendencias en relación a la estética y vienen a
reforzar y a cambiar la concepción de la estética
corporal de los habitantes de la Parroquia La pica, pero
fundamentalmente esto ocurre en la población más
joven que es la que de manera permanente está frente a la
televisión, la internet y acude a los centros
estéticos, spa, peluquerías.

Desde esta perspectiva es que se puede decir que la
transformación del espacio geográfico de la
Parroquia La Pica ha incidido sustantivamente en el arraigamiento
y cambio de la visión y concepción de la
estética corporal de los habitantes de la parroquia La
Pica. Cada vez más se puede observar por las calles de
esta comunidad un conjunto de situaciones que permiten precisar
como los habitantes, fundamentalmente los jóvenes de la
Parroquia La Pica asumen y abordan su preocupación por la
estética corporal. Desde la utilización de Pilsen,
tatuajes, cortes de cabello, transformación de los cuerpos
en el caso de los hombres por el uso de las máquinas en
los gimnasios y la mamoplastia en las mujeres como
expresión de la actualidad estética en la
comunidad. Hasta los trabajos correctivos en la dentadura que se
ha puesto muy de moda en los jóvenes, incluso se ha
evidenciado que personas que no tiene problemas dentales los usan
y hasta se los hacen colocar en sitios no idóneos para
ellos.

Conclusiones

Se puede decir y hacer las siguientes consideraciones en
relación al trabajo de investigación desarrollado y
que da cuenta de: "La estética corporal como cultura en
los habitantes de la Parroquia La Pica de Maturín Estado
Monagas.", en este sentido se pueden hacer las siguientes
consideraciones a manera de conclusiones:

– La Parroquia La Pica ha venido transformando sus
espacios de manera natural a pesar del proceso que ha venido
sufriendo las comunidades aledañas a ella producto del
acelerado cambio espacial sufrido por Maturín, principal
ciudad del Estado Monagas.

– La Parroquia La Pica dista del centro de la ciudad de
Maturín apenas de 15 minutos. Posee una sola y
única entrada y salida, lo que significa que las
influencias, los cambios transformacionales deben hacerse notar
de forma inmediata en la propia entrada de la comunidad, que es
el centro histórico por excelencia.

– Esta comunidad se caracteriza por ser calificada de
rural, en el sentido y la perspectiva que desarrolla la
agricultura y la ganadería, aunque esta última en
menor escala.

– A partir de la década de los años 80 la
Parroquia comenzó a sentir las transformaciones propias
del espacio que se desarrolla y transforma como consecuencia del
crecimiento de la población y la llegada de nuevos
habitantes, y en consecuencia la ciudad tiende a
crecer.

– Esta situación de la transformación de
los espacios de la Parroquia La Pica ha trastocado si se quiera
de alguna manera los valores y los conceptos en relación a
la estética corporal de la población de La Pica,
pero más fundamental a la población más
joven. Al extremo de asumirla en la práctica como cultura.
Y ello se ha acuñado gracias a los avances de la ciencia y
tecnología que ha llegado a la Parroquia, se ha instalado
con sus negocios de todo tipo pero fundamentalmente relacionados
con la estética, tales como Gimnasios, centros de belleza,
salones de belleza, centros de masajes. Debe destacarse que estos
son pequeños negocios que se han instalado en la Parroquia
y que muchas veces muchos de ellos pueden funcionar en anexos de
las casas de familia.

Bibliografía

Amundaray, C. 2000. Historia de la Parroquia La Pica.
Hoja de investigación

Andrade &Córcega (2008) La imagen corporal.
Ensayo

Andrade, T (2008) Maturín crecimiento sin
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Investigación en las Ciencias Sociales. Material
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Martínez, S (2008) Metodología d ela
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Palacios, M (2009) La Sociedad de Consumo. Anagrama
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Pérez, K (2006) . La nueva mujer.
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Sifontes. R (2007). Monagas Siglo XXI y su incidencia en
el crecimiento de Maturín. Ensayo

Subero, V (2000) metodología de la
Investigación. Ediciones de la biblioteca. Caracas
Venezuela.

Tovar, R (1998) El Enfoque
Geohistórico. Ediciones Academia de La
historia.

 

Autor

Rodolfo Sifontes Lara

Colectivo Social

Jose Natividad Bruzual

Maturin Estado Monagas
Venezuela

MATURÍN, JULIO DE 2011

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